以玉为中心载体的玉文化，深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可或缺的一部分。古人以玉比德，以玉喻人，下面关于玉的描述和人无关的是（）
A: 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
B: 待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。
C: 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
D: 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
A: 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
B: 待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。
C: 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
D: 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
举一反三
- 以玉为中心载体的玉文化,深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可或缺的一部分。古人以玉比德,以玉喻人,下面关于玉的描述和人无关的是() A: 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 B: 待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。 C: 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 D: 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
- 以玉为中心载体的玉文化，深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可或缺的一部分。古人以玉比德，以玉喻人，下面关于玉的描述和人无关的是（
- 玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。
- 以玉为中心载体的玉文化
- 中国大学MOOC: “宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”写崔宗之，其中“白眼”的典故来自于： 。