出自神的理性，或者不如说就是神的理性，是神圣智慧的永恒规划的是______
A: 自然法
B: 永恒法
C: 人法
D: 神法
A: 自然法
B: 永恒法
C: 人法
D: 神法
举一反三
- 奥古斯丁将法分为（）。 A: 永恒法、自然法、人为法 B: 永恒法、自然法、人法、神法 C: 永恒法、自然法、万民法 D: 永恒法、自然法、市民法
- 早期神学派代表奥古斯丁对法律的分类是() A: 神法、自然法、市民法 B: 永恒法、自然法、人为法 C: 自然法、万民法、市民法 D: 神法、自然法、实在法
- 按照阿奎那的划分，（）是管理人类行为的法，是上帝的理性在人类理性中的体现，适用于全体人类。 A: 永恒法 B: 人法 C: 神法 D: 自然法
- 阿奎那认为《圣经》是() A: 永恒法 B: 自然法 C: 神法 D: 人法
- 按照阿奎那的划分，（）是管理人类行为的法，是上帝的理性在人类理性中的体现，适用于全体人类。 A: A永恒法 B: B人法 C: C神法 D: D自然法