孔子谓季氏,“八佾舞于庭,,孰不可忍也!”林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,;丧,与其易也,宁戚。”子曰:“君子无所争,必也射乎!,下而饮,其争也君子。”子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,’。何谓也?”子曰:“。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”子贡欲去告朔之饩xì羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,。”定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“,臣事君以忠。”子曰:“《关雎》,乐而不淫,。”成事不说,遂事不谏,。二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,。
举一反三
- 翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
- 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”结合前文分析，“礼”需要后于（）
- 林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,();丧,与其易也,宁戚。”
- 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”（《八佾》）子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到怎样的道理？
- 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”结合前文分析，“礼”需要后于（） A: 礼节 B: 礼物 C: 仁德修养；道德修养 D: 仁义