关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-05-26 下列关于韩非的叙述中，不正确的是（） A: 韩非是战国末期的思想家 B: 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，将法家理论系统化 C: 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 D: 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张 下列关于韩非的叙述中，不正确的是（）A: 韩非是战国末期的思想家B: 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，将法家理论系统化C: 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战D: 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张 答案： 查看 举一反三 下列关于韩非的叙述中，不正确的是( ) A: 韩非是战国末期的思想家 B: 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化 C: 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 D: 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张 韩非主张通过“法”“术”“势”三者的统一，巩固君主专制制度，以此来“ ”，建立中央集权的大一统国家。 战国末期，法家的重要代表人物韩非的思想主要表现在哪些方面？( ) A: 法 B: 技 C: 术 D: 势 韩非的“法、术、势” 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。
