韩非主张通过“法”“术”“势”三者的统一，巩固君主专制制度，以此来“ ”，建立中央集权的大一统国家。
兼天下
举一反三
- 战国时期，韩非提倡法制，主张建立君主专制中央集权的封建国家。
- 下列关于韩非的叙述中，不正确的是（） A: 韩非是战国末期的思想家 B: 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，将法家理论系统化 C: 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 D: 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张
- 下列关于韩非的叙述中，不正确的是( ) A: 韩非是战国末期的思想家 B: 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化 C: 韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 D: 韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张
- 提出建立君主专制中央集权的封建国家主张的是( ) A: 庄子 B: 孙武 C: 墨子 D: 韩非
- 韩非的“君权中心论”和“法、术、势”理论： A: 都是围绕加强君主专制而展开的 B: 为中国走向极权道路起了极大的助恶作用 C: 这些主张在当时对于结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论根据 D: 为韩国所采用
内容
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中国君主专制制度的特点是（） A: 控制宗教势力 B: 君主专制中央集权 C: 对人身控制严密 D: 经济基础稳固 E: 专制时间漫长
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荀子认为,要加强中央集权的专制主义政治,“法”、“术”、“势”三者缺一不可
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下列学说哪些是属于法家思想的 A: 小国寡民 B: 通过加强君主专制，强化中央集权 C: “以法为本”的法、术、势相结合。 法就是法令 术就是君主驾驭臣民的权术 势就是位，指国君的威势，即政权 D: 仁政爱民
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提出建立君主专制中央集权的封建国家的思想家是（） A: 老子 B: 孔子 C: 韩非 D: 孙武
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中国大学MOOC: 韩非的政治哲学批判总结了法家各派的学说，创立了以“ ”为本、“法”“术”“势”相结合的法治理论体系，从而构画了大一统中央集权的政治制度和国家形态。