在司法审判中，所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪，否定性误判是指把有罪者判为无罪。前就是所谓的错判，后就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中对司法公正的原则贯彻得是否足够好，就看它的肯定性误判率是否足够低。以下哪项如果为真，能最有力地支持上述法学家的观点？() A: 错放造成的，大多是可以弥补的；错判对受害人造成的伤害，是不可弥补的。 B: 宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映。 C: 错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人。 D: 各个法院的否定性误判率基本相同。

在司法审判中,所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪,否定性误判是把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判,否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人,不冤枉一个好人”。某法学家认为,目前衡量一个法院在办案中对司法公正原则贯彻的是否足够好,就看他肯定性误判率是否足够低。如果以下哪项为真,最有力的支持了上述法学家的观点。 A: 错放，只是放过了坏人；错判，则是即放过了坏人又冤枉好人。 B: 宁可错判，不可错放，是极左思想在司法界的反映。 C: 错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是难以弥补的。 D: 各个法院的办案正确率普遍有明显的提高。 E: 各个法院的否定性误判率基本相同。

在司法审判中,所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪,否定性误判是把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判,否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人,不冤枉一个好人”。某法学家认为,目前衡量一个法院在办案中对司法公正原则贯彻的是否足够好,就看他肯定性误判率是否足够低。如果以下哪项为真,最有力的支持了上述法学家的观点。 A: 错放，只是放过了坏人；错判，则是即放过了坏人又冤枉好人。 B: 宁可错判，不可错放，是极左思想在司法界的反映。 C: 错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是难以弥补的。 D: 各个法院的办案正确率普遍有明显的提高。 E: 各个法院的否定性误判率基本相同。

司法审判中,所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪,否定性误判是指把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判,否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人,不冤枉一个好人”

在司法审判中，所谓肯定性误判是把无罪者判为有罪，否定性误判是把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判，否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够好，就看它肯定性误判率是否足够低。 以下哪项如果为真，能最有力地加强法学家的观点 A: 错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人 B: 宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映 C: 错放所造成的损失，大多数情况下是可以弥补的：错判对被害人造成的伤害，一般是无法弥补的 D: 各个法院的否定性误判率基本相同