人的实践活动，既改造了客体也改造了主体，既创造客体价值也提高主体素质，促进人的发展。这表明实践活动
A: 是主体及其认识的先导
B: 是主体和客体的双向运动过程
C: 其结果包括了劳动对象和劳动者本身的变化
D: 具有优化主体的功能
A: 是主体及其认识的先导
B: 是主体和客体的双向运动过程
C: 其结果包括了劳动对象和劳动者本身的变化
D: 具有优化主体的功能
举一反三
- 实践不仅改造了世界,也改造了人自身。这说明: A: 实践是主体客体化和客体主体化的双向运动 B: 实践具有直接现实性 C: 实践具有自觉能动性 D: 实践具有社会历史性
- 劳动创造了（ ）和人与人的社会关系。 A: 道德客体 B: 道德主体 C: 实践主体 D: 实践客体
- 实践的主体和客体相互作用的关系,包括实践关系、认识关系和价值关系。实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。认识的主体和客体的关系不仅是认识和被认识的关系,而且首先是改造和被改造的关系。主体认识客体的过程,也是主体改造客体的过程。主体对客体的认识和改造,说到底是为了满足自己的需要,因而又构成了价值关系。在实践主体和客体相互作用的关系中,最根本的是( ) A: 实践关系 B: 认识关系 C: 价值关系 D: 审美关系
- 实践的主体是指从事实践活动的人。实践客体是指实践活动所指向的对象。下列关于实践的主体和客体说法正确的有（）。 A: 实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素 B: 实践客体是一种不以主体意志为转移的客观存在，是与客观事物相等同的范畴 C: 主体和客体的相互作用通过主体客体化和客体主体化的双向运动实现 D: 主体客体化造成人的活动成果的体外积累，客体主体化不断丰富和发展着人的本质力量
- 康德所说的实践是主体改造客体的实践活动，例如劳动。