身体发肤，受之父母，不敢毁伤，()。
A: 孝之本也
B: 孝之始也
C: 孝之终也
A: 孝之本也
B: 孝之始也
C: 孝之终也
B
举一反三
内容
- 0
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤,孝之始也。”说明当时儿童被当成（）
- 1
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,____。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
- 2
《孝经》主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”判断对错
- 3
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（） A: 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也 B: 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 C: 夫孝，德之本也。教之所由生也 D: 立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也
- 4
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,出自哪本书?( ) A: 《礼记》 B: 《大学》 C: 《孝经》 D: 《论语》