颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(《论语·颜渊篇第十二》)意思是说()
A: 仁是礼的基础
B: 礼是仁的目标
C: 礼仁一体
D: 礼仁对立
A: 仁是礼的基础
B: 礼是仁的目标
C: 礼仁一体
D: 礼仁对立
A,A,A,B,C
举一反三
内容
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颜渊问仁。子曰:“为仁。一日克己复礼 ，天下归仁焉！，而由人乎哉？”——《论语·颜渊》 译文:颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会称许你是仁人。实践仁德，全凭自己，还凭别人吗？”
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阅读下列材料，回答后面的题目①颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”②子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”③子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”根据上述材料，说说“礼”与“仁”之间的关系。
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孔子讲仁者爱人,也强调“克己复礼”。两者关系是()。 A: 礼就是仁 B: 礼约束仁 C: 内仁外礼 D: 内礼外仁
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颜渊问仁:子曰:克己复礼为人焉.为仁·····························的意思
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颜渊问仁,子曰:“()”。 A: 为仁由己 B: 知人 C: 克己复礼为仁 D: 天下归仁