《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“____。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?
克己复礼为仁
举一反三
- 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。(),天下归仁焉。(),而由人”乎哉?——《论语,颜渊》 A: 一日克己复礼 B: 为仁由己 C: 修心以德 D: 修身名人
- 翻译:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
- 2.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(《论语•颜渊篇第十二》)意思是说
- 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(),而由人乎哉?”。
- 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(《论语·颜渊篇第十二》)意思是说() A: 仁是礼的基础 B: 礼是仁的目标 C: 礼仁一体 D: 礼仁对立
内容
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颜渊问仁。子曰:“为仁。一日克己复礼 ,天下归仁焉!,而由人乎哉?”——《论语·颜渊》 译文:颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全凭自己,还凭别人吗?”
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颜渊问仁,子曰:“()”。 A: 为仁由己 B: 知人 C: 克己复礼为仁 D: 天下归仁
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颜渊问仁.子曰:克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归人焉·········.的翻译
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阅读下列材料,回答后面的题目①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”②子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”③子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”根据上述材料,说说“礼”与“仁”之间的关系。
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子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 选自《论语·颜渊》。对这段话理解正确的是() A: 约束自己的行为使其符合于礼的规范 B: 对己,要求“克己”,严格要求自己 C: 求仁完全是自觉的,是由自己决定的 D: 对人,严格要求他人