荀子提出：“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。”这体现的观点是
人在其本质上是乐于求知的
举一反三
内容
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以下选项对应正确的是()。 A: 凡以知,人之性也-《荀子》 B: 仁义在身而色不伐-《荀子》 C: 穷理尽性以至于命-《周易》 D: 判天地之美,析万物之理-《庄子》
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中国古代荀子说:“凡以知,人之性也。可以知,物之理也”。其哲学含义是说 A: 能够认识世界是人的本性 B: 客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的 C: 人的认识是对外界的反映 D: 人们通过实践能够认识事物的本质
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中国古代荀子说：“凡以知，人之性也。可以知，物之理也。”其哲学含义是说()。 A: 能够认识世界是人的本性 B: 人的认识是对外界的反映 C: 物质世界是可知的 D: 客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的 E: 人们通过实践能够认识事物的本质
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王夫之"知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效:知焉,未可得行之效也。"的这观点是( )。 A: 主张知之明也,因知进行 B: 以行为基础的知行合一 C: 主张行先知后 D: 主张知易行难
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中国古代思想家苟子说：“凡以知，人之性也。可以知，物之理也。”其哲学含义是说()。 A: 能够认识世界是人的本性 B: 客观世界能被认识是由客观事物的规律所决定的 C: 人的认识是对外界的反映 D: 人们通过实践能够认识事物的本质