中国古代荀子说：“凡以知，人之性也。可以知，物之理也。”其哲学含义是说()。
A: 能够认识世界是人的本性
B: 人的认识是对外界的反映
C: 物质世界是可知的
D: 客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的
E: 人们通过实践能够认识事物的本质
A: 能够认识世界是人的本性
B: 人的认识是对外界的反映
C: 物质世界是可知的
D: 客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的
E: 人们通过实践能够认识事物的本质
举一反三
- 中国古代荀子说:“凡以知,人之性也。可以知,物之理也”。其哲学含义是说 A: 能够认识世界是人的本性 B: 客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的 C: 人的认识是对外界的反映 D: 人们通过实践能够认识事物的本质
- 中国古代思想家苟子说：“凡以知，人之性也。可以知，物之理也。”其哲学含义是说()。 A: 能够认识世界是人的本性 B: 客观世界能被认识是由客观事物的规律所决定的 C: 人的认识是对外界的反映 D: 人们通过实践能够认识事物的本质
- 《荀子》说：“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。”
- 荀子说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。”对这句话的正确理解是
- 下列命题中属于唯心主义的有（）。 A: 人的认识不仅反映客观世界，而且能通过实践改变世界 B: 客观世界是人的认识的创造物 C: 数学和逻辑是人的理性的自由创造 D: 认识是客观世界的主观映象