“相看两不厌,只有敬亭山”这句诗符合下面哪种说法?()
A: 有我之境
B: 以我观物
C: 以物观物
D: 以物观我
A: 有我之境
B: 以我观物
C: 以物观物
D: 以物观我
C
举一反三
- 有有我之境,有无我之境。有我之境,以我观物,故______ 。无我之境,以物观物,故______ ,______ 。
- 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 以下属于“无我之境”的是____________
- 王国维《人间词话》说：“（）之境，以我观物，故物皆著我之色彩；（）之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物
- 关于“有我之境”与“无我之境”的说法不正确的是() A: “有我之境”以我观物，故物皆著我之色彩。 B: “无我之境”以物观物，故不知何者为我，何者为物。 C: “无我之境”是指诗词中没有人。
- 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 以下属于“无我之境”的是____________ 《大学人文教程》P151 答案：多选，选两个
内容
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【填空题】王国维《人间词话》:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,(),(),()
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有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，
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王国维在《人间词话》关于有我之境和无我之境有这样的论述：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”“有我之境”与“无我之境”可视为风景园林审美过程的中间态与终极态。
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以下哪首诗能够体现王国维先生说的“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”的特点。____
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庄子“齐物论”的法眼是： A: 以物观物 B: 以俗观物 C: 以道观物 D: 以我观物