下列周敦颐描述正确的有（）。
A: 周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B: 柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
C: 刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
D: 柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
A: 周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B: 柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
C: 刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
D: 柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
举一反三
- 下列周敦颐描述正确的有（）。 A: A周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。 B: B柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。 C: C刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。 D: D柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
- （）在《答刘禹锡天论书》中，进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。 A: 白居易 B: 韩愈 C: 柳宗元 D: 范仲淹
- 刘禹锡提出的“天与人”“交相胜，还相用”的观点，与董仲舒提出的“天人感应”学说相比，二者之间在思想内涵上
- 刘禹锡是唐朝著名的哲学家、文学家。他在《天论》中对柳宗元的唯物主义思想作了补充。()
- 关于周敦颐的描述与评价，正确的有（ ） A: 周敦颐的著作，有《太极图》、《太极图说》、《通书》、《岳阳楼记》以及少许诗文，数量不多，但影响极大。 B: 周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。 C: 被称为“睁眼看世界第一人”的周敦颐具有强烈的经世实用精神。 D: 湖湘学人杨恺运说“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”，客观评价了周敦颐对理学和中华学术思想的贡献与影响。