下列句子中没有意动用法的一项是（ ） A．其闻道也亦先乎吾，吾从师之 B．君为我呼人，吾得兄事之 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 D．登泰山而小鲁
举一反三
- 下列句子中加点词用法不属于“意动用法”的一项是（ ） A: 其闻道也固先乎吾，吾从而师之 B: 吾妻之美我者，私我也 C: 且庸人尚羞之，况于将相乎 D: 序八州而朝同列
- 翻译：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
- ,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。《师说》
- 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
- 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。根据以上信息，可以得出哪项？ A: 与吾生乎同时，其闻道也必先乎吾。 B: 师之所存，道之所存也。 C: 无贵无贱，无长无少，皆为吾师。 D: 与吾生乎同时，其闻道不必先乎吾。 E: 若解惑，必从师。