唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于()
A: 是否承认意识的能动作用
B: 是否承认生产力是社会发展的最终决定力量
C: 是否承认人民群众是历史的创造者
D: 是否承认阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
A: 是否承认意识的能动作用
B: 是否承认生产力是社会发展的最终决定力量
C: 是否承认人民群众是历史的创造者
D: 是否承认阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
举一反三
- 唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于() A: 是否承认个人在历史上的作用 B: 是否承认人民群众是历史的创造者 C: 是否承认社会意识的能动作用 D: 是否承认阶级斗争的能动作用
- 英雄史观和群众史观的根本对立在于(<br/>)。 A: 是否承认阶级斗争 B: 是否承认无产阶级专政 C: 是否承认人民群众是历史的创造者 D: 是否承认社会存在决定社会意识
- 唯心主义英雄史观和唯物主义的群众史观的根本对立在于()。 A: 是否承认阶级斗争 B: 是否承认无产阶级专政 C: 是否承认社会意识的反作用 D: 是否承认人民群众是创造历史的决定力量
- 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立。这种对立在于是否承认
- 唯物史观和唯心史观在历史创造者的问题上的根本对立在于( ) A: 是否承认历史人物的作用 B: 是否承认杰出人物的作用 C: 是否承认个人的作用 D: 是否承认人民群众在历史发展中的决定作用