“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也”中的“吾”指的是____。
孔子
举一反三
- "信"的本义是"言语真实","人谓子产不仁,吾不信也"中的信与本义的关系是()
- 人谓子产不仁，吾不（信）也。（《左传？襄公三十一年》）
- "信"的本义是"言语真实","人谓子产不仁,吾不信也"中的信与本义的关系是() A: 时空关系 B: 因果关系 C: 礼俗关系 D: 相似关系
- 阅读下面的文字，完成练习。子产不毁乡校 郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻做威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不知小块便道，不如吾闻而药之也。”“蔑也，今而后吾子之信可事也，小人实不才。若果如此，甚郑国实赖之，岂唯二三臣？”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（1）“吾不克救也”一句的正确翻译为[ ]
- 1吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓吾问无为谓
内容
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标点并翻译。<br/>郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也<br/><spanstyle='text-align:right;display:block'>——《左传·襄公三十一年》</span>
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郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为<spanstyle="text-decoration:underline">夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也</span>然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也<br/><spanstyle="text-align:right;display:block">——《左传·襄公三十一年》</span>
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曾子曾说：“同游而不见爱者，吾必不仁也，交而不见敬者，吾必不长也，临财而不见信者，吾必不信也，三者在身，曷怨人，怨人者穷，怨天者无识。失之己而反诸人，岂不迂哉？”这段话说明作为公务人员要有( )的过程。
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子曰：“始吾于人也，();今吾于人也，()。于是改是。”
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始吾于人也，听其言_________；今吾于人也，听其言_________。（《论语·公冶长》）