关于轴心时代，下列说法错误的是（）。
A: A轴心时代是指在公元前500-700年之间，中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物
B: B“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯
C: C“新轴心时代”要求回归民族文化的源头
D: D苏格拉底认为，人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的
A: A轴心时代是指在公元前500-700年之间，中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物
B: B“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯
C: C“新轴心时代”要求回归民族文化的源头
D: D苏格拉底认为，人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的
举一反三
- 德国哲学家-雅斯贝尔斯提出轴心时代的说法，以下哪些是生于轴心时代的人物
- 美国学者尤尔特·卡曾斯（Ewert Cousins）在《二十一世纪的基督》中把人类历史分为三个阶段，轴心前时代、轴心时代和第二轴心时代，并指出我们正在走向哪个时代？（ ）A轴心前时代 B轴心时代 C第二轴心时代 D轴心后时代? A轴心前时代;|B轴心时代|C第二轴心时代|D轴心后时代
- 美国学者尤尔特·卡曾斯（EwertCousins）在《二十一世纪的基督》中把人类历史分为三个阶段，轴心前时代、轴心时代和第二轴心时代，并指出我们正在走向哪个时代？（） A: 轴心前时代 B: 轴心时代 C: 第二轴心时代 D: 轴心后时代
- 思想耀千秋德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。”——选自顾伟列《中国文化通论》在轴心时代，中国产生的什么“见解”最有影响力？请概述其主要影响。
- 公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代”，这一时代也可称为（）