英国人类学家泰勒认为巫术存在的理论基础是
A: 神人同形同性
B: 万物有灵
C: 道法自然
D: 人定胜天
A: 神人同形同性
B: 万物有灵
C: 道法自然
D: 人定胜天
B
举一反三
- 我们常用的“人定胜天”正确的理解是（ ）。 A: 人是万物之主，人力定能战胜上天。 B: 人类破坏自然的一种狂妄。 C: 人定兮胜天，不是人兮定胜天。 D: 人在自然面前往往无能为力。
- 提出“万物有灵论”的学者是 A: 法国的人类学家詹姆斯·弗雷泽 B: 英国的人类学家爱德华·泰勒 C: 德国的民俗学家乔治·米勒 D: 德国的历史学家弗里德里希•席勒
- 提出“万物有灵论”的学者是：（ ） A: 英国的人类学家爱德华·泰勒 B: 德国的历史学家弗里德里希·席勒 C: 德国的民俗学家乔治·米勒 D: 法国的人类学家詹姆斯·弗雷泽
- 提出“万物有灵论”的学者是（） A: 法国的人类学家詹姆斯·弗雷泽 B: 德国的民俗学家乔治·米勒 C: 德国的历史学家弗里德里希·席勒 D: 英国的人类学家爱德华·泰勒
- 希腊神话的显著特点是（ ）。 A: 神人同性不同形 B: 神人同形同性 C: 神人同形不同性 D: 神是完美的
内容
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（）是齐物论的理论推导。 A: 道生万物 B: 万物有灵 C: 人法地 D: 道法自然
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齐物论的理论推导是（）。 A: 道法自然 B: 人法地 C: 万物有灵 D: 道生万物
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齐物论的理论推导是（）。 A: 道法自然 B: 人法地 C: 万物有灵 D: 道生万物
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巫术的观念基础是万物有灵论。
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齐物论的理论推导是（）。 A: A道法自然 B: B人法地 C: C万物有灵 D: D道生万物