中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）
A: “天下万物之理不外乎吾心”
B: “夫形于天地之间者，物也”
C: 上帝支配着地球上的万事万物
D: “物是观念的集合”
A: “天下万物之理不外乎吾心”
B: “夫形于天地之间者，物也”
C: 上帝支配着地球上的万事万物
D: “物是观念的集合”
B
举一反三
- 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（） A: A“天下万物之理不外乎吾心” B: B“夫形于天地之间者，物也” C: C上帝支配着地球上的万事万物 D: D“物是观念的集合”
- 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（） A: “天下万物之理不外乎吾心” B: “气之所聚，理即在焉，然理终为主” C: “夫形于天地之间者，物也” D: “万物都在概念中运动”
- 【单选题】中国古代哲学家扬泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之根本对立的观点是 A. “生死有命,富贵在天” B. “天地之变,阴阳之化” C. “天地合气,万物自生” D. “夫形于天地之间者,物也”
- 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”这是（）。
- 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”这是形而上学的观点。（ ）
内容
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中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”这是（）。 A: 客观唯心主义的观点 B: 主观唯心主义的观点 C: 形而上学的观点 D: 朴素唯物主义的观点
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中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”这是（）。 A: A客观唯心主义的观点 B: B主观唯心主义的观点 C: C形而上学的观点 D: D朴素唯物主义的观点
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中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。”这是
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王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（） A: “心外无物” B: “天地为万物之本” C: “夫形于天地之间也，物也” D: “舍天地则无以为道”
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中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。”这是（ ） A: 客观唯心主义的观点 B: 主观唯心主义的观点 C: 近代形而上学唯物主义的观点 D: 古代朴素唯物主义的观点