对世间的一些事物我们为什么要舍弃？（） A: 凡夫的心对外境特别执著，对内在的事物也相当执著，这种执著始终去不掉，但若通过大乘的对治方法来修炼，舍弃了里里外外一切事物的执著，心的光明本体自然而然就会显露出来。 B: 人在活着的时候，若能把是我所执著的东西，如财产身体统统舍弃，心里就很舒服了，以后纵然遇到违缘和痛苦，也不会有什么伤心的，因为这些东西已经不是我的。 C: 我们每个人终有一天会面临死亡，无常这个魔一定是会出现的，当它出现时，自己不得不离开这个人间，身体和受用都要舍弃。 D: 这样做一方面可以去掉我执，以此成为圆满正等觉佛陀之因；另一方面，众生也能获得不可思议的利益。

2022-05-28

对世间的一些事物我们为什么要舍弃？（） A: 凡夫的心对外境特别执著，对内在的事物也相当执著，这种执著始终去不掉，但若通过大乘的对治方法来修炼，舍弃了里里外外一切事物的执著，心的光明本体自然而然就会显露出来。 B: 人在活着的时候，若能把是我所执著的东西，如财产身体统统舍弃，心里就很舒服了，以后纵然遇到违缘和痛苦，也不会有什么伤心的，因为这些东西已经不是我的。 C: 我们每个人终有一天会面临死亡，无常这个魔一定是会出现的，当它出现时，自己不得不离开这个人间，身体和受用都要舍弃。 D: 这样做一方面可以去掉我执，以此成为圆满正等觉佛陀之因；另一方面，众生也能获得不可思议的利益。

对世间的一些事物我们为什么要舍弃？（）
A: 凡夫的心对外境特别执著，对内在的事物也相当执著，这种执著始终去不掉，但若通过大乘的对治方法来修炼，舍弃了里里外外一切事物的执著，心的光明本体自然而然就会显露出来。
B: 人在活着的时候，若能把是我所执著的东西，如财产身体统统舍弃，心里就很舒服了，以后纵然遇到违缘和痛苦，也不会有什么伤心的，因为这些东西已经不是我的。
C: 我们每个人终有一天会面临死亡，无常这个魔一定是会出现的，当它出现时，自己不得不离开这个人间，身体和受用都要舍弃。
D: 这样做一方面可以去掉我执，以此成为圆满正等觉佛陀之因；另一方面，众生也能获得不可思议的利益。

答案：

A,B,C,D

举一反三

内容

0
澄清价值观,我们需要做的事情有（） A: 给价值观进行排序 B: 审视价值观，多问自己几个“为什么” C: 为什么这个价值观对我很重要呢 D: 我无论如何也不能舍弃的这几个核心价值观，对我而言到底意味着什么
1
什么叫执著？
2
信念具有执著性。所以所有的信念我们都要坚持。
3
下列哪些名言是中国革命道德中“为实现社会主义和共产主义理想而奋斗”的内容体现( ) A: 砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人 B: 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰 C: 人的生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去 D: 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天
4
选出与下面句子意义表达完全一致的一项()凡是吝啬鬼,野心家,所有执著一念的人,他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面。A.凡是感情特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面,都是吝啬鬼,野心家,执著一念的人。B.只有感情特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面的人,才是吝啬鬼,野心家,执著一念的人。C.感情总是特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面,是所有的吝啬鬼,野心家,执著一念的人的特征。D.如果他们的感情特别贯注在象征人们痴情的东西上面,他们就是吝啬鬼,野心家,执著一念的人。