• 2022-05-28
    下列句子的“何”,与“夫子何哂由也”中的“何”意思相同的一项是
    A: 何伤乎?亦各言其志也
    B: 肉食者谋之,又何间焉
    C: 夫三子者之言何如
    D: 宗庙会同,非诸侯而何
  • B

    举一反三

    内容

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      下列各句中,“间”用其引申义的是() A: A晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫 B: B彼节者有间,而刀刃者无厚 C: C肉食者谋之,又何间焉 D: D郤至曰:“楚有六间,不可失也”

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      材料一 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:"以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?" 子路率尔而对曰:"千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。" 夫子哂之。 "求,尔何如?" 对曰:"方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。" "赤,尔何如?" 对曰:"非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。" "点,尔何如?" 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:"异乎三子者之撰。" 子曰:"何伤乎?亦各言其志也。" 曰:"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。" 夫子喟然叹曰:"吾与点也。" 三子者出,曾皙后。曾皙曰:"夫三子者之言何如?" 子曰:"亦各言其志也已矣!" 曰:"夫子何哂由也?" 曰:"为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?" 材料二 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。 材料三 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇、蟮之穴无可寄托者,用心躁也.

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      “何”字在下列句子中作状语的句子是____ A: 责毕收乎?来何疾也? B: 以此攻城,何城不克? C: 孟尝君曰:“客何好?” D: 门人问曰:“何谓也?”

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      对下列划横线字的解释有误的一项是( ) A: 摄(夹)乎大国之间 比(比较)及三年 B: 异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎 C: 吾与(赞成)点也 宗庙会(诸侯相见)同 D: 其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大

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      克之者何,杀之也