“博爱之谓仁，行而宜之之谓义”出自下列哪一文本？
A: 《原道》
B: 《论语》
C: 《近思录》
D: 《大学》
A: 《原道》
B: 《论语》
C: 《近思录》
D: 《大学》
A
举一反三
内容
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“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自 A: 《论语》 B: 《中庸》 C: 《大学》 D: 《学记》
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博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，日天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也；其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。<br/>（1）此段文章的作者是谁？出于何处？（2分）<br/>（2）请翻译“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。”这四句话（8分）<br/>（3）请解释“仁与义为定名，道与德为虚位”这两句话的意思。（10分）<br/>（4）作者为什么说老子的仁义是“小仁义”？（10分）
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“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”出自哪本典籍?()
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下列哪一项出自《道德经》文本？ A: “德不孤，必有邻。” B: “反者道之动，弱者道之用。” C: “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” D: “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
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下列哪一项出自《道德经》文本？ A: “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。” B: “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” C: “德不孤，必有邻。” D: “反者道之动，弱者道之用。”