人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。
A: 唯心主义的观点
B: 折中主义的观点
C: 历史唯物主义的观点
D: 历史循环论的观点
A: 唯心主义的观点
B: 折中主义的观点
C: 历史唯物主义的观点
D: 历史循环论的观点
C
举一反三
- 人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
- 人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
- 人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
- 人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
- 人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
内容
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人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
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人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这种观点是（ ）。 A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
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人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是（ ）? 唯心主义的观点|历史循环论的观点|折中主义的观点|历史唯物主义的观点
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人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”（ ） A: 唯心主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点
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⼈⺠群众既是历史的“剧中⼈”，⼜是历史的“剧作者”，这是() A: 唯⼼主义的观点 B: 折中主义的观点 C: 历史唯物主义的观点 D: 历史循环论的观点