孔子提出“敬养之孝”，以区别于当时流行的“能养为孝”。“敬养之孝”的意思是（）。
A: 不仅要在物质上奉养父母，而且感情上要怀有爱敬之心，态度上要毕恭毕敬
B: 对父母只要保证其一日三餐，就算是尽孝了
C: 尊敬父母就是孝
A: 不仅要在物质上奉养父母，而且感情上要怀有爱敬之心，态度上要毕恭毕敬
B: 对父母只要保证其一日三餐，就算是尽孝了
C: 尊敬父母就是孝
A
举一反三
- “不敬，何以别乎”是孔子提出的“敬养之孝”，“敬养之孝”的意思是（）。 A: 对父母要保证一日三餐 B: 尊敬父母就是孝。 C: 孝敬父母就是对父母百依百顺。 D: 不仅要在物质上奉养，而且感情上要怀有爱敬之心，态度上要毕恭毕敬。
- 孔子提出“敬养之孝”，以区别于当时流行的“能养为孝”。“敬养之孝”的意思是
- 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”(2.7) （《论语·为政第二》）这段文字强调 A: 对父母，我们要给予最好的条件来奉养。 B: 行孝，就是要对父母和颜悦色。 C: 孝道，要以敬为基本条件，要对父母保持尊敬的态度。
- 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语•为政》） 子游请教什么是孝。孔子说：“今日所谓的孝，是能奉养父母。对于犬、马，都能够饲养。如果不能尊敬父母，那么如何将奉养父母与饲养犬马相区别呢？”
- “孝”不仅仅指物质上满足父母，还包括从精神上关心、体贴父母，“孝为行，敬为心”。（ ）
内容
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孔子说:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”这句话的涵义是: A: 对待父母要像对待犬马一样 B: 若没有尊敬之心，养父母和养犬马没有区别 C: 养犬马比养父母容易很多 D: 善于养犬马的人也能很好地赡养父母
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下列关于孝顺的言论，不是出自《弟子规》的是（） A: 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ B: 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 C: 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 D: 亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
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子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”这句话说明孔子认为孝不在乎养，而在乎敬。（ ） A: 正确 B: 错误
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今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语》）从这段话里，你体会到，儿女对父母最重要的是什么？（） A: 敬 B: 养 C: 从 D: 顺
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子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?” 这段话表明孔子认为，“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了