(1)皮亚杰道德认知发展论：前道德期：处于这个阶段的儿童对引起事件的原因只有很模糊的认识他们的行为是感性化的因而这个年龄阶段的儿童的行为还不具有道德特性。他律期：受外界支配的时期8～9岁。该时期的儿童一般是服从外部规则接受权威指定的规范只根据行为后果来判断对错。自律期：自主期大约是小学中年级八九岁以后。道德发展到这个时期不再无条件服从权威。当然这个时期判断还是不成熟的要到十一二岁后才能独立判断。皮亚杰以科学方法研究道德发展用认知发展的观点来解释道德发展这对道德认知的研究是有贡献的。(2)科尔伯格的道德发展阶段论：前习俗水平：大约出现在幼儿园及小学低中年级阶段该时期的特征是儿童们遵守规范但尚未形成自己的主见着眼于人物行为的具体结果与关心自身的利害。习俗的水平：这是在小学中年级以上出现的一直到青年、成年这时期的特征是个人由于认识到团体的行为规范进而接受并付诸实践。后习俗水平：这个阶段已经发展到超越现实道德规范的约束达到完全自律(自己支配)的境界。年龄上至少是青年期人格成熟之后才能达到这一境界。这个水平是理想的境界成人也只有少数人达到。科尔伯格不仅将皮亚杰有关认知发展的理论延伸到了道德发展领域而且超越了皮亚杰将道德发展划分为他律和自律的简单论述划分了六个阶段主要考虑逻辑思维、角色扮演、社会视角与道德推理。这种研究道德发展的方法是有积极意义的。(3)对于当代道德教育的启示：①要重视道德认知、道德情感、道德行为的形成。②教学中要尊重道德发展的阶段性尊重儿童的主体性。③需要科学分析儿童道德行为的根源科学引导。④要为儿童树立道德榜样。⑤教学中要奖励良好行为惩罚不良行为。⑥教学活动中要增强儿童的道德意志。(1)皮亚杰道德认知发展论：前道德期：处于这个阶段的儿童对引起事件的原因只有很模糊的认识,他们的行为是感性化的,因而这个年龄阶段的儿童的行为还不具有道德特性。他律期：受外界支配的时期,8～9岁。该时期的儿童,一般是服从外部规则,接受权威指定的规范,只根据行为后果来判断对错。自律期：自主期,大约是小学中年级,八九岁以后。道德发展到这个时期,不再无条件服从权威。当然这个时期判断还是不成熟的,要到十一二岁后才能独立判断。皮亚杰以科学方法研究道德发展,用认知发展的观点来解释道德发展,这对道德认知的研究是有贡献的。(2)科尔伯格的道德发展阶段论：前习俗水平：大约出现在幼儿园及小学低中年级阶段,该时期的特征是,儿童们遵守规范,但尚未形成自己的主见,着眼于人物行为的具体结果与关心自身的利害。习俗的水平：这是在小学中年级以上出现的,一直到青年、成年,这时期的特征是个人由于认识到团体的行为规范,进而接受并付诸实践。后习俗水平：这个阶段已经发展到超越现实道德规范的约束,达到完全自律(自己支配)的境界。年龄上至少是青年期人格成熟之后,才能达到这一境界。这个水平是理想的境界,成人也只有少数人达到。科尔伯格不仅将皮亚杰有关认知发展的理论延伸到了道德发展领域,而且超越了皮亚杰将道德发展划分为他律和自律的简单论述,划分了六个阶段,主要考虑逻辑思维、角色扮演、社会视角与道德推理。这种研究道德发展的方法是有积极意义的。(3)对于当代道德教育的启示：①要重视道德认知、道德情感、道德行为的形成。②教学中要尊重道德发展的阶段性,尊重儿童的主体性。③需要科学分析儿童道德行为的根源,科学引导。④要为儿童树立道德榜样。⑤教学中要奖励良好行为,惩罚不良行为。⑥教学活动中要增强儿童的道德意志。