孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》）归纳分析题干的资料，孔子思维方式的特点是：（）
A: 保守
B: 无为
C: 中庸
D: 激进
A: 保守
B: 无为
C: 中庸
D: 激进
C
举一反三
- 孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》） A: 保守 B: 无为 C: 中庸 D: 激进
- 孔子曰:“舜其大知〔智〕也与......执其两端,而用其中于民。其斯以为舜乎!”(《礼记·中庸》)孔子又曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·庸也》)
- 孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》）在社会生活中，偶尔会听到有人说：“人不为己，天诛地灭。”意思是人活着就是为自己，不以管别人。这种思维方式与题干的思维方式：（） A: 有关 B: 一致 C: 无关 D: 相悖
- 孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》） A: 佩洛西的主张与题干的思维方式接近 B: 特朗普的主张与题干的思维方式接近 C: 两个人的主张都与题干的思维方式接近 D: 两个人的主张都与题干的思维方式相悖
- 【填空题】子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”“中庸”指
内容
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孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》）“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式：（） A: 相悖 B: 有关 C: 无关 D: 一致
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“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”“中庸”指
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《中庸》：“子曰：“舜其大知也与！______ ，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！””
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“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”出自（）。
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“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”出自（ ）。 A: 《道德经》 B: 《中庸》 C: 《论语》 D: 《大学》