“马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也。故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一观点错在（ ）。
A: 割裂了事物共性与个性之间的关系
B: 模糊事物本质与现象之间的联系
C: 混淆了事物内容与形式之间的区别
D: 颠倒了事物形态与功能之间的联系
A: 割裂了事物共性与个性之间的关系
B: 模糊事物本质与现象之间的联系
C: 混淆了事物内容与形式之间的区别
D: 颠倒了事物形态与功能之间的联系
举一反三
- “马者,所以命形也,白者,所以命色也。命色者非命形也,故曰:白马非马。”从唯物辩证法的观点看“白马非马”这一观点的错误在于 A: 颠倒了事物形态与功能之间的关系 B: 割裂了事物共性与个性之间的联系 C: 混淆了事物内容与形式之间的区别 D: 模糊了事物本质与现象之间的联系
- “马者,所以命形也,白者,所以命色也。命色者非命形也,故曰:白马非马。”从唯物辩证法的观点看“白马非马”这一观点的错误在于<br/>(<br/>) A: 颠倒了事物形态与功能之间的关系割裂了事物共性与个性之间的联系 B: 割裂了事物共性与个性之间的联系 C: 混淆了事物内容与形式之间的区别 D: 模糊了事物本质与现象之间的联系
- “马者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（）。 A: 颠倒了事物形态的功能之间的关系 B: 割裂了事物共性和个性之间的联系 C: 混淆了事物内容和形式之间的区别 D: 模糊了事物本质和现象之间的联系
- “马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形额,故曰:白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于( ) A: 割裂了事物共性与个性之间的关系 B: 割裂了事物本质与现象之间的关系 C: 混淆了事物内容与形式之间的区别 D: 颠倒了事物形态与功能之间的关系
- (2018年第2题)“马者所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于 A: 割裂了事物共性和个性之间的联系 B: 模糊了事物本质和现象之间的联系 C: 混淆了事物内容和形式之间的区别 D: 颠倒了事物形态和功能之间的关系