《公孙龙子·白马论》载：“马者，所以命形也。白者，所以命色也；命色者，非命形也。故曰：白马非马。”这是指战国时期逻辑学家公孙龙提出的命题。从唯物辩证法观点看，“白马非马”错误在于（ ）
A: 割裂了事物共性和个性之间的联系
B: 模糊了事物本质和现象之间的联系
C: 混淆了事物内容和形式之间的区别
D: 颠倒了事物形态和功能之间的关系
A: 割裂了事物共性和个性之间的联系
B: 模糊了事物本质和现象之间的联系
C: 混淆了事物内容和形式之间的区别
D: 颠倒了事物形态和功能之间的关系
举一反三
- “马者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（）。 A: 颠倒了事物形态的功能之间的关系 B: 割裂了事物共性和个性之间的联系 C: 混淆了事物内容和形式之间的区别 D: 模糊了事物本质和现象之间的联系
- (2018年第2题)“马者所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于 A: 割裂了事物共性和个性之间的联系 B: 模糊了事物本质和现象之间的联系 C: 混淆了事物内容和形式之间的区别 D: 颠倒了事物形态和功能之间的关系
- “马者所以命形也:白者所以命色也。命色者非命形也，故日白马非马。”白马非马这一命题的错误在于( ) A: 割裂了事物共性和个性之间的联系 B: 模糊了事物本质和现象之间的联系 C: 混淆了事物内容和形式之间的区别 D: 颠倒了事物形态和功能之间的关系
- 马者所以命形也:白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白马非马。这一命题的错误源于 A: 颠倒了事物形态和功能之间的关系 B: 混淆了事物内容和形式之间的区别 C: 割裂了事物共性和个性之间的联系 D: 模糊了事物本质和现象之间的联系
- [color=#000000]“[/color][color=#000000]马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于[/color] A: 颠倒了事物形态和功能之间的关系 B: 割裂了事物共性和个性之间的联系 C: 混淆了事物内容和形式之间的区别 D: 模糊了事物本质和现象之间的联系