《论语·述而》上曾记载：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也’。”说明了艺术的
审美功用
举一反三
- 《论语·述而》上曾记载:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也’。”说明了艺术的。 A: 认识功用 B: 审美功用 C: 教育功用 D: 娱乐功用
- 子在齐闻《韶》，_________________，曰：不图为乐之至于斯也。（《论语·述而》
- 子在（ ）闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！” A: 齐 B: 周 C: 鲁 D: 楚
- “子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”《论语·述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的（）。 A: 审美欲望 B: 审美兴趣 C: 审美标准 D: 审美理想
- “子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”《论语・述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的（）。 A: 审美欲望 B: 审美兴趣 C: 审美标准 D: 审美理想
内容
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“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”《论语·述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的（）。 A: A审美欲望 B: B审美兴趣 C: C审美标准 D: D审美理想
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孔子是在听完《韶》之后，三月不知肉滋味并说: “不图为乐之至于斯也。”
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孔子在齐闻《韶》，竟然“三月不知肉味”，赞叹“不图为乐之至于斯”，是一种欣赏的
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孔子是在听完《韶》之后，三月不知肉滋味并说: “不图为乐之至于斯也。” A: 正确 B: 错误
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孔子是在听完《韶》之后，三月不知肉滋味并说: “不图为乐之至于斯也。” A: 正确 B: 错误