“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”出自哪
举一反三
- 文字始于结绳之说,《易经·劳辞下》中记载“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
- “上古结绳而治，后世圣人易之以书契”出自（）。 A: 《易经》 B: 《辞源》 C: 《说文解字》 D: 《文心雕龙》
- “上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察”，出自______ A: 《尚书》 B: 《周易》 C: 《汉书》 D: 《史记》
- 中国大学MOOC: 对“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”理解正确的是（ ）
- 《周易·系辞下》中说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”这说明什么? A: 上古统治者用绳子统治万民 B: 后世统治者用书契统治万民 C: 结绳是上古时期的一种记事方法，可能是汉字的起源 D: 结绳是上古统治者统治万民的方法