“文章道弊五百年矣！汉魏风骨，晋宋莫传”，出自（）
A: A白居易《与元九书》
B: B陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》
C: C白居易《新乐府序》
D: D陈子昂《感遇》
A: A白居易《与元九书》
B: B陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》
C: C白居易《新乐府序》
D: D陈子昂《感遇》
B
举一反三
- “文章道弊五百年矣！汉魏风骨，晋宋莫传”，出自（） A: A白居易《与元九书》 B: B陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》 C: C白居易《新乐府序》 D: D陈子昂《感遇》
- “文章合为时而著，歌诗合为事而作”见于( ) A: 《与元九书》 B: 白居易《新乐府序》 C: 陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》
- 《与东方左史虬修竹篇序》的作者是（） A: 陈子昂 B: 李白 C: 杜甫 D: 白居易
- 陈子昂的诗歌理论出自于（ ）中。 A: 《咏孤桐篇》 B: 《右拾遗陈子昂文集序》 C: 《与东方左史虬修竹篇序》 D: 《感遇》
- 陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中，主张文学创作应该恢复“风骨”与“ ”的传统。
内容
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中国大学MOOC: 陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中，主张文学创作应该恢复“风骨”与“ ”的传统。
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陈子昂对唐诗风气的转变也起着重要作用,其诗歌变革的理论表述是()。 A: 《登幽州台歌》 B: 《感遇》组诗 C: 《与东方左史虬修竹篇序》 D: 《与元九书》
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《与东方左史虬修竹篇序》的作者是( )。 A: 陈子昂 B: 杜审言 C: 张若虚 D: 杜甫
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《与东方左史虬修竹篇序》的作者是（） A: 王勃 B: 杨炯 C: 骆宾王 D: 陈子昂
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陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了哪些诗歌革新的理论主张？