李信兵败的原因符合了老子的（ ）的论断。
A: “夫轻诺必寡信，多易必多难”
B: “是以圣人终不为大，故能成其大”
C: “其脆易泮，其微易散”
D: “一受其成形，不亡以待尽”
A: “夫轻诺必寡信，多易必多难”
B: “是以圣人终不为大，故能成其大”
C: “其脆易泮，其微易散”
D: “一受其成形，不亡以待尽”
举一反三
- 以下出自《道德经·六十三章》的有：（ ） A: “是故圣人终不以为大，故能成其大” B: “勿以善小而不为，勿以恶小而为之” C: “夫轻诺必寡信，多易必多难” D: “是以圣人犹难之，故终于无难矣”
- 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。请问这是谁的观点？ A: 老子的无为而治思想 B: 儒家的仁政思想 C: 纵横家的智谋思想 D: 兵鬼家的奇正智谋思想
- “夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”这句话出自于( )。 A: 《老子》 B: 《论语》C、《史记》
- 8. 以下老子哪一句话，与《论语》的思想并不矛盾。 （ ） A．是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。 B. 不尚贤，使民不争。 C. 夫轻诺必寡信，多易必多难。 D. 天下皆知美之为美，斯恶已。 A: A．是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。 B: 不尚贤，使民不争。 C: 夫轻诺必寡信，多易必多难。 D: 天下皆知美之为美，斯恶已。
- 图难于其（ ），为大于其（ ）。天下难事必作于 （ ），天下大事必作于 （ ），是以圣人终不为大，故能成其大。