“长恨此身非我有”，用了《______ · ______ 》中的典故：“舜问乎丞曰：‘道可得而有乎？’曰：‘汝身非汝有也，汝何得有夫道？’舜曰：‘吾身非吾有也，孰有之哉？’曰：‘是天地之委形也。’”
举一反三
- 是天地之委形也；（），是天地之委和也；（），是天地之委顺也；（），是天地之委蜕也。 A: 性命非汝有；生非汝有；子孙非汝有 B: 生非汝有；性命非汝有；子孙非汝有 C: 生非汝有；子孙非汝有；性命非汝有
- 7·15冉有曰：“夫子为(1)卫君(2)乎？”子贡曰：“诺(3)，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”
- 两小儿笑曰:孰为汝多知乎?的翻译
- 《与妻书》中直接阐明作者写作动机的话是（） A: “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 B: “吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。” C: “汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” D: “又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”
- 4．子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。” (《论语•公治长篇第五》)，其中的“器”的意思是