是天地之委形也；（），是天地之委和也；（），是天地之委顺也；（），是天地之委蜕也。
A: 性命非汝有；生非汝有；子孙非汝有
B: 生非汝有；性命非汝有；子孙非汝有
C: 生非汝有；子孙非汝有；性命非汝有
A: 性命非汝有；生非汝有；子孙非汝有
B: 生非汝有；性命非汝有；子孙非汝有
C: 生非汝有；子孙非汝有；性命非汝有
举一反三
- “长恨此身非我有”，用了《______ · ______ 》中的典故：“舜问乎丞曰：‘道可得而有乎？’曰：‘汝身非汝有也，汝何得有夫道？’舜曰：‘吾身非吾有也，孰有之哉？’曰：‘是天地之委形也。’”
- 以下属于庄子提出的人论命题的是哪些？ A: 号物之数谓之万，人处一焉 B: 汝身非汝有也，是天地之委形也 C: 无为为之之谓天 D: 天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化生
- 汝非盗邪?胡为而食我!吾义不食子之食也!
- 德昂族的支系有（）。 A: “别列” B: “汝列” C: “汝买” D: “汝波” E: “汝别”
- 下列属于庄子对人性的论述的是哪些？ A: “性不可易，命不可变，时不可止。” B: “性命非汝有也，是天地之委顺也。” C: “且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪。” D: “彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。”