“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”下一句正确的是
A: 惟贤惟德，能服于人
B: 欲服于人，惟贤惟德
C: 道德当身，故不以物惑
D: 不以物惑，方道德当身
A: 惟贤惟德，能服于人
B: 欲服于人，惟贤惟德
C: 道德当身，故不以物惑
D: 不以物惑，方道德当身
A
举一反三
- “道德当身,故不以物惑”体现了中国古人强调( )
- 下列哪项表述不是中国古代思想家关于物质生活与精神生活相互关系的观点 A: “不义而富且贵，于我如浮云” B: “道德当身，故不以物惑” C: “斯是陋室，惟吾德馨” D: “兼相爱，交相利”
- “不义而富且贵，于我如浮云”、“道德当身，故不以物惑”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”等观念，无不表明( )
- 我们古圣先贤认为“不义而富且贵，于我如浮云”，强调“道德当身，故不以物惑”。这表明我们中华民族有着崇尚（）的优良传统
- 弟子规中哪一句话体现了“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”的道理?() A: 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 B: 斗闹场 绝勿近 邪僻事 决勿问 C: 彼说长 此说短 非吾事 闲勿管 D: 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
内容
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下列与创新创造有关的思想观念是（ ） A: “苟日新，又日新，日日新” B: “穷则变，变则通，通则久” C: “道德当身，故不以物惑” D: “兼相爱，交相利”
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惟德学，惟才艺；不如人，当自砺。这段话告诉我们
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《弟子规》中“惟德学,惟才艺；不如人,当自励”有何现实意义?
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我们古圣先贤认为“不义而富且贵,于我如浮云”,强调“道德当身,故不以物惑”。这表明我们中华民族有着崇尚()的优良传统 A: 物质 B: 宗教 C: 精神 D: 理想
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古人认为：“不义而富且贵，于我如浮云”，强调“道德当身，故不以物惑”，表现了中华民族的优秀传统（） A: 重民本 B: 求大同 C: 讲仁爱 D: 尚精神