亨廷顿指出，就政治文化而言， 民族和政治不再是西方殖民主义的附庸和历史的客体，相反，他们和西方世界一起成为历史的 和塑造者。
A: 东方，构建者
B: 非西方的，推动者
C: 东方，推动者
D: 非西方的，构建者
A: 东方，构建者
B: 非西方的，推动者
C: 东方，推动者
D: 非西方的，构建者
举一反三
- 中国大学MOOC: 亨廷顿指出，就政治文化而言， 民族和政治不再是西方殖民主义的附庸和历史的客体，相反，他们和西方世界一起成为历史的 和塑造者。
- “他者”和“自我”是一对相对的概念，西方人将“自我”以外的非西方世界视为“他者”，将两者截然对立起来。“他者”的概念实际上潜含着西方中心的意识形态。（ ）
- “普世主义是西方对付非西方社会的一种意识形态”,这是( )的观点 A: 亨廷顿 B: 张维 C: 哈耶克
- 关于西方女权主义和非西方女权主义的关系，下列说法有误的是（）。 A: 女权主义必须认识到西化的非西方女权主义主体的声音 B: 女权主义必须继续面对西方女权主义和非西方妇女的不平等关系 C: 西方女权主义需要面对它的自身历史，承认它的发展是由良好的物质条件精神自由和个人的机动性来支持的 D: 西方女权主义必须寻求、开拓道路，让他者以西方界定的方式来讲述和理解他们所受压迫的经验
- 所谓“西方中心论”，是西方通过殖民化全球后逐步形成的优等心理，是对文明文化和历史的误解，是西方文明的一个不自觉的前提。认为西方文明优于、高于非西方文明，人类的历史围绕西方文明展开。（ ） A: 对 B: 错