下面的句子依次用了什么辞格？（1）整个晚间我们什么都不做地扶车而行， 不时肃立道旁凝视着烧霞的长天。 渐渐地， 暮色被四野的虫声淹没。 渐渐地， 虫声被灌溉渠的水响淹没。 渐渐地， 水响被初生的月华淹没。（2）有村舍处有佳荫，有佳荫处有村舍。（3）不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。（4）一个女人上了男人的当，就该死；女人给当给男人上，那更是淫妇；如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她也还污了刀。
A: （1）对偶（2）顶真（3）回环（4）层递
B: （1）排比（2）回环（3）顶真（4）层递
C: （1）层递（2）回环（3）顶真（4）排比
D: （1）排比（2）顶真（3）回环（4）层递
A: （1）对偶（2）顶真（3）回环（4）层递
B: （1）排比（2）回环（3）顶真（4）层递
C: （1）层递（2）回环（3）顶真（4）排比
D: （1）排比（2）顶真（3）回环（4）层递
B
举一反三
- 下面的句子依次用了什么辞格？ A: （1）对偶（2）顶真（3）回环（4）层递 B: （1）排比（2）顶真（3）回环（4）层递 C: （1）层递（2）回环（3）顶真（4）排比 D: （1）排比（2）回环（3）顶真（4）层递
- 《荀子·儒效》中有“不闻，不若闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之”。下列说法不正确的一项是（）。 A: 这句话的修辞格是顶针 B: 这句话的修辞格层递 C: 这句话的修辞格是拈连 D: 这句话的修辞格是顶针加层递
- “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明
- 智慧职教: “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”体现了道德修养方法是（ ）。
- 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”这说明了（ ）的重要性 A: 知识 B: 实践 C: 知行统一 D: 认识
内容
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荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这里所讲的“行”是指（
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”体现了道德修养方法是( )。 A: 学思并重 B: 知行统一 C: 慎独自律 D: 积善成德
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“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了什么教学原则
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明( ) A: 耳听为虚,眼见为实 B: 只学不用,没有意义 C: 知识在于运用 D: 强调知行统一
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“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”这段话表达了学习过程中阶段与过程的统一，它的提出者是 A: 孔子 B: 荀子 C: 孟子 D: 墨子