古人认为人类世界和自然世界是互相关联的，此即“天人感应论”之基础。古人认为人类世界和自然世界是互相关联的，此即“天人感应论”之基础。
A: 正确
B: 错误
A: 正确
B: 错误
A
举一反三
- 古人认为人类世界和自然世界是互相关联的，此即“天人感应论”之基础。古人认为人类世界和自然世界是互相关联的，此即“天人感应论”之基础。 A: 正确 B: 错误
- 古人认为 人类世界和自然世界是互相关联的，此即 “天人感应论”之基础。
- 自在世界和人类世界的关系是()。 A: 自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础 B: 人类世界不断改变着自在世界的界限 C: 自在世界可以转化为人类世界 D: 实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础
- 董仲舒以他的天人感应论为基础
- 自在世界是指（） A: 人类世界产生之前的自然界 B: 尚未被人化的自然界 C: 与人类世界无关的自然界 D: 人类世界活动的客观自然基础 E: “为我之物”
内容
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“天人感应”观念认为自然界与人类在结构上是相同的。（）
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古人认为,名是我们认识世界和把握世界的枢纽。()
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董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是（）、天人同类。
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关于中医天人观思想的理解，错误的是（）。 A: 天人感应 B: 顺应自然 C: 适应自然 D: 天人同道
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倡导“天人感应”论的哲学家是