下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是（）。
A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称
B: 《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗
C: 《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺
D: 《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇
A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称
B: 《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗
C: 《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺
D: 《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇
举一反三
- 下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是 A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。 B: 《诗经》为我国古典文学现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。 C: 《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六义。 D: 《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
- 《诗经》是我国第一部诗歌总集,又称为“诗三百“，分为“风”“雅”“颂”三部分,常用赋、比、兴手法。《蒹葭》为其首篇（）
- 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收西周初期到春秋中叶的诗300多篇，分风、雅、颂三类。其表现手法有赋、比、兴。
- 关于《诗经》,下列陈述不正确的是() A: “诗经六艺”指的是“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。 B: 是我国第一部诗歌总集。 C: 又称“诗三百”。 D: 句式以六言为主。
- 下列有关《诗经》的说法不正确的一项是（） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录了从西周到春秋大约五百多年的诗歌305篇，又称“诗三百” B: 《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分，并多采用“赋”“比”“兴”的艺术手法 C: 《诗经》中的“风”又叫“国风”，数量最多，大多是各地的民歌 D: “颂”指的是封建贵族和宫廷里传唱的歌谣