战国时期各国的立法知道思想包括（ ）。
A: “以德配天”
B: “明德慎罚”
C: “刑无等级，以法为本”
D: “以刑去刑”
E: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法”
A: “以德配天”
B: “明德慎罚”
C: “刑无等级，以法为本”
D: “以刑去刑”
E: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法”
C,D,E
举一反三
- 战国时期，各国的立法指导思想()。 A: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法” B: “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也” C: “以德配天” D: “明德慎罚” E: “行刑，重其轻者”
- 战国时期，各诸候国在变法中都以代表本阶级的思想为指导思想，各国的立法指导思想有：( )。 A: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法” B: “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也” C: “以德配天” D: “明德慎罚” E: “行刑，重其轻者”
- 战国时期的立法指导思想“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的中心是
- 试述西周“以德配天，明德慎罚”的立法指导思想。
- “不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”体现的是法家的思想
内容
- 0
主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”思想的是哪一家？
- 1
西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（） A: 明法慎刑 B: 明礼慎罚 C: 明德慎礼 D: 明德慎罚
- 2
“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”是哪家的主张？
- 3
“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（） A: “以法为本，严刑峻罚” B: “礼法并用”、“德主刑辅” C: “德本刑用” D: “重典治吏”“重典治民”
- 4
法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。早期法家的代表有()