战国时期，各诸候国在变法中都以代表本阶级的思想为指导思想，各国的立法指导思想有：( )。
A: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法”
B: “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”
C: “以德配天”
D: “明德慎罚”
E: “行刑，重其轻者”
A: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法”
B: “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”
C: “以德配天”
D: “明德慎罚”
E: “行刑，重其轻者”
举一反三
- 战国时期，各国的立法指导思想()。 A: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法” B: “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也” C: “以德配天” D: “明德慎罚” E: “行刑，重其轻者”
- 战国时期各国的立法知道思想包括（ ）。 A: “以德配天” B: “明德慎罚” C: “刑无等级，以法为本” D: “以刑去刑” E: “不加亲疏，不殊贵贱，一断于法”
- 以下观点中属于法家思想的是（） A: 以德配天、明德慎刑 B: 法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也 C: 赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪 D: 法令滋彰，盗贼多有 E: 故法者，国之权衡者也
- 以下观点中属于法家思想的是（） A: A以德配天、明德慎刑 B: B法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也 C: C赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪 D: D法令滋彰，盗贼多有 E: E故法者，国之权衡者也
- 韩非认为，“法者，编著之图籍 , 设之于官府 , 而布之于百姓者也。”以下不符合其认识的是＿ ＿。