在西方，法学正式产生于古希腊，但该时期并未产生自然法思想。
举一反三
- 关于西方法学的历史，下列选项中正确的说法是 A: 在西方，法学正式产生于古希腊，但该时期并未产生自然法思想 B: 古罗马时期，裁判官只能以成文法作为裁决案件的依据 C: 中世纪后期，西方法学教育和法学研究的中心任务是复兴教会法 D: 十九世纪奥斯丁的分析法学的诞生，标志着作为独立学科的法学的出现
- 关于古希腊时期的法学思想的说法和理解,不能成立的是( ) A: 古希腊时期已提出了许多法理学“永恒的主题”,但法学还未正式产生 B: 苏格拉底认为公民没有遵守“恶法”的义务 C: 亚里士多德认为法律是不受欲望影响的智慧并提出了著名的“法治公式” D: 古希腊时期的“二元论法律观”认为,违背自然法的实在法将是无效的
- 在西方，法学肇始于古希腊，奠基于古罗马，以下关于这两个时期的法学的陈述，不正确的是： A: 苏格拉底之死引发了法（理）学思考的第一次重大契机。 B: 古希腊时期出现的“自然”与“政治”二元对立的观念，在法学上体现为“自然法”与“实证法”的二元对立。 C: 按照亚里士多德的知识分类，法学是一门科学知识（episteme）。 D: 古罗马时期，法学成为一门独立的学科，从词根上看，“法学”的含义就是“法的实践智慧”。
- 西方法学最早产生于（） A: 古希腊 B: 古罗马 C: 意大利 D: 法国
- 关于古罗马时期法学的说法和理解,不能成立的是( ) A: 古罗马时期是西方法学的正式产生和繁荣发展时期 B: 古罗马确立的法学家官方解答权制度,标志着法学获得相对独立的地位 C: 古罗马时期的权威法学学说仅能作为司法裁判的参考 D: 古罗马法学家西塞罗首次较为系统地提出自然法与人定法之分