太和改制后，中原汉式衣冠在佛造像中渐有表露，江南“秀骨清像”的艺术风格也影响到敦煌及其他地方。
对
举一反三
- 下面关于龙门石窟佛像雕塑的特点正确的是 A: 公元5世界末到6世纪初的北魏时期，龙门石窟造像受南北文化交流的影响，出现了“秀骨清像” B: 褒衣博带式的的佛像和秀骨清像出现在一个时代，被称为中原风格 C: 龙门早期的造像特征是：秀骨清像，宽袍大袖，表情温和，清丽典雅，潇洒飘逸，衣裙飞扬，富有生机，体格健康 D: 隋唐时代龙门造像风格和北魏基本相同 E: 龙门石窟隋唐时期的造型雍容华贵，富丽健美，格调清新，体态丰满，面容圆润，达到了形神完美的艺术高峰
- 创造“秀骨清像”风格的画家是
- 在( )，麦积山的造像呈现出长颈削肩，身体单薄，面相清瘦，面带笑意的“秀骨清像”式的造型。
- “秀骨清像”的艺术形象是北魏后期佛教造像的一个显著特点
- “秀骨清像”四个字被用来形容哪个时期哪个宗教的造像艺术 A: 南朝道教 B: 南朝佛教 C: 北朝佛教 D: 北朝道教
内容
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麦积山石窟( )就将中国石窟造像中的“秀骨清像”这一造像风格发展到了极致，全部进入了民族传统的艺术形式，创造出许多形象清秀，姿态优美，形体窈窕，注重刻划内心世界的传神之作。
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敦煌莫高窟275窟出现西域艺术与中原艺术相结合的艺术风格。
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云冈石窟的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作，其造像的主要特点是“秀骨清像”。（ ）
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敦煌莫高窟壁画有三大特点，“在内容上，中西方同类神像同在一窟。在风格上，敦煌式西域风格与传自南朝的秀骨清像的汉式风格并存……在立体感表现上，印度明暗法与中国的色晕法，各展风采”。从材料可知，敦煌莫高窟文化() A: 是中外文化交汇的产物 B: 是历经数世纪锤炼的结晶 C: 使中外文化趋于一致 D: 使中外文化的差异性扩大
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北魏在平城建国初期的相关佛造像服饰风格包含了中亚贵霜王朝的佛造像风格，其中也杂糅了很多（）和凉州的造像因素