希庇亚关于什么是美的本之规定的回答与苏格拉底的根本不同是什么
举一反三
- 希庇亚关于什么是美的本之规定的回答与苏格拉底的根本不同是什么?() A: 抽象概念 B: 具体事务 C: 模糊定义 D: 明确界定
- 苏格拉底和希庇亚在讨论“美”的问题上最大不同是以下哪一项?() A: 苏格拉底认为美是因为人与其他事物产生了关联，希庇亚认为不是 B: 苏格拉底认为人是美的本质属性，希庇亚认为不是 C: 苏格拉底追问“美是什么”，而希庇亚在问“哪些是美的”。 D: 苏格拉底认为人的美来自于自然，不可更改。希庇亚认为不是。
- 在讨论“美”的问题时，苏格拉底和希庇亚最大的不同在于？ A: 苏格拉底认为人是美的本质属性，希庇亚认为不是 B: 苏格拉底认为美是因为人与其他事物产生了关联，希庇亚认为不是 C: 苏格拉底认为人的美来自于自然，不可更改。希庇亚认为不是。 D: 苏格拉底追问“美是什么”，而希庇亚在问“哪些是美的”。
- 苏格拉底在对话中问希庇亚美是什么，希庇亚给出了正确的回答，苏格拉底很满意。
- 古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是最美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后 A: 苏格拉底认为美是一位漂亮的小姐，一匹漂亮的母马，一只漂亮的汤罐等等 B: 希庇阿斯对美的认识是不完善的，欠妥的 C: 希庇阿斯认为我们应该透过美的现象去寻找美的本质，而不是停留在美的事物上 D: 苏格拉底和希庇阿斯的讨论对美学没有价值