我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时,指出“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”。()
举一反三
- 我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时指出 “神即形也 , 形即神也。是以形存则神存 , 形谢则神灭也”。这是一种 A: 有神论观点 B: 唯物主义观点 C: 辩证法观点 D: 唯心主义观点
- 中国古代哲学家范缜指出:“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭也。”“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用,形之与神,不得相异也。”范缜的观点表明:
- 范缜认为:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”。这是( ) A: 有神论观点 B: 唯物主义观点 C: 辩证法观点 D: 唯心主义观点
- 我国哲学家范缜说:“形存则神存,形谢则神灭。”这是( )
- “神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”(即指“不离”)这一观点是 A: 有神论 B: 庸俗唯物主义 C: 朴素唯物主义 D: 形而上学