在《诗经》当中，《周南桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《召南鹊巢》：“之子于归，百两御之。”《豳风东山》：“仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语？
举一反三
- 【单选题】《周南 · 桃夭》排序,下列正确的是() A. 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 B. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 C. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 D. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家人。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家室
- 《诗经 周南 桃夭》中写道：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”描绘的是什么场景？
- 下面这首诗在章法结构上采用的形式是（）桃夭《诗经》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。
- 翻译：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
- 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”“归”是 A: 归来 B: 回娘家 C: 归还 D: 出嫁