明确提出治未病的是（）
A: 《素问·四气调神大论》
B: 《素问·痹论》
C: 《素问·阴阳应象大论》
D: 《素问·生气通天论》
E: 《素问·至真要大论》
A: 《素问·四气调神大论》
B: 《素问·痹论》
C: 《素问·阴阳应象大论》
D: 《素问·生气通天论》
E: 《素问·至真要大论》
A
举一反三
- B1型题 明确提出治未病的是（） A: 《素问·四气调神大论》 B: 《素问·痹论》 C: 《素问·阴阳应象大论》 D: 《素问·生气通天论》 E: 《素问·至真要大论》
- A1/A2型题 明确提出治未病的是（） A: 《素问·四气调神大论》 B: 《素问·痹论》 C: 《素问·阴阳应象大论》 D: 《素问·生气通天论》 E: 《素问·至真要大论》
- 提出五脏六腑皆令人咳病机的是（） A: 《素问·咳论》 B: 《素问·痹论》 C: 《素问·阴阳应象大论》 D: 《素问·生气通天论》 E: 《素问·至真要大论》
- “善诊者，察色按脉，先别阴阳。”出自（） A: 《素问·咳论》 B: 《素问·痹论》 C: 《素问·阴阳应象大论》 D: 《素问·生气通天论》 E: 《素问·至真要大论》
- “圣人不治已病治未病，”出自（） A: 《素问•阴阳应象大论》 B: 《素问•汤液醪醴论》 C: 《素问•调经论》 D: 《素问•热论》 E: 《素问•四气调神大论》
内容
- 0
“圣人不治已病治未病，”出自( ) A: 《素问·阴阳应象大论》 B: 《素问·汤液醪醴论》 C: 《素问·调经论》 D: 《素问·四气调神大论》
- 1
“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自（） A: 《素中.阴阳应象大论》 B: 《素问.汤液醪醴论》 C: 《素问.调经论》 D: 《素问.热论》 E: 《素问.四气调神大论》
- 2
【单选题】“是故圣人不治已病治未病”出自于()。 A. 《素问·骨空论》 B. 《素问·四气调神大论篇》 C. 《素问·刺痛论》 D. 《素问·四时应象大论》 E. 《素问·平人气象论篇》
- 3
“冬伤于寒，春必病温”出自：（）. A: A《素问•评热病论》 B: B《素问•至真要大论》 C: C《素问•玉版论要篇》 D: D《素问•生气通天论》
- 4
A1型题 "冬伤于寒，春必病温"出自（） A: 《素问·评热病论》 B: 《素问·至真要大论》 C: 《素问·玉版论要篇》 D: 《素问·生气通天论》