“圣人不治已病治未病，”出自（）
A: 《素问•阴阳应象大论》
B: 《素问•汤液醪醴论》
C: 《素问•调经论》
D: 《素问•热论》
E: 《素问•四气调神大论》
A: 《素问•阴阳应象大论》
B: 《素问•汤液醪醴论》
C: 《素问•调经论》
D: 《素问•热论》
E: 《素问•四气调神大论》
举一反三
- “圣人不治已病治未病，”出自( ) A: 《素问·阴阳应象大论》 B: 《素问·汤液醪醴论》 C: 《素问·调经论》 D: 《素问·四气调神大论》
- “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自（） A: 《素中.阴阳应象大论》 B: 《素问.汤液醪醴论》 C: 《素问.调经论》 D: 《素问.热论》 E: 《素问.四气调神大论》
- 【单选题】“是故圣人不治已病治未病”出自于()。 A. 《素问·骨空论》 B. 《素问·四气调神大论篇》 C. 《素问·刺痛论》 D. 《素问·四时应象大论》 E. 《素问·平人气象论篇》
- 明确提出治未病的是（） A: 《素问·四气调神大论》 B: 《素问·痹论》 C: 《素问·阴阳应象大论》 D: 《素问·生气通天论》 E: 《素问·至真要大论》
- B1型题 明确提出治未病的是（） A: 《素问·四气调神大论》 B: 《素问·痹论》 C: 《素问·阴阳应象大论》 D: 《素问·生气通天论》 E: 《素问·至真要大论》