《素问·征四失论》：__________，雷公侍坐，黄帝日：夫子所通书受事众多也，____________，所以得之，所以失之。雷公对日：循经受业，________，其时有过失者，请闻其事解也。帝曰：子年少智未及邪？将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此管人之所明知，____________。所以不十全者，________，志意不理，外内相失，故时疑殆。
举一反三
- 提出“十全”作为衡量医生的标准，认为“所以不十全者，精神不专、志意不理，外内相失，故时疑殆”的古代医学著作是
- 以下选项中不属于《黄帝内经》中医德思想摘要的是: A: 非其人勿教,非其真勿授 B: 所以不十全者,精神不专、志意不理,外内相失,故时疑殆 C: 天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成 D: 凡诊脉,不求明师传授。徒遵往法,以病试手,医之过也
- 翻译：《军政》曰：言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
- 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人 ， ，以从其根。（《素问·四气调神大论》）
- 翻译：是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。